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Stanley Lewis

De vez en cuando me gusta un pintor puro, sencillo, brutal y sin perejiles. Un tío que grita ‘¡Esto es lo que veo!’. Este, además, sabe que es imposible pintar lo que se ve. No es lo que me gusta hacer, pero a veces me gustaría que me gustara. What happens in painting, is that you stare at things for a long time… The body, the mind, and the part of the mind that is doing the work of seeing (is involved)… The process of being a painter is tremendously involved with feedback into your own mind. Crude Beauty and Wordsworthian Grandeur Meet Stanley Lewis: An Interview With The Painting Legend
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‘Quiero morder la mano que me alimenta’

Jejeje. Hace unos meses di con este vídeo: No me cuadraba. Los Beastie Boys empiezan a tocar ‘Sabotage’, aparece Elvis Costello, los interrumpe (‘Disculpen, damas y caballeros, no hay ninguna razón para interpretar esta canción aquí esta noche’) y se arrancan con ‘Radio, Radio’, un clásico de Costello que no tenía gran cosa que ver con el repertorio de los otros. No pillaba la supuesta gracia. Hasta hoy. Hoy me he cruzado con este otro vídeo -> http://videos.mediaite.com/video/Elvis-Costello-Radio-Radio-1977 1977. Saturday Night Live. Costello con su banda empiezan a tocar ‘Less than zero’, el cantante interrumpe la actuación (‘Disculpen, damas y caballeros, no hay ninguna razón para interpretar esta canción aquí esta noche’) y se arrancan con ‘Radio, Radio’. Por lo visto a la cadena no le sentó muy bien el cambio de repertorio, imagino que por la crítica que la canción hace sobre las grandes empresas de comunicación. El resultado es que Elvis y su banda estuvieron vetados una decena larga de años. El vídeo con los Beasties es su primera actuación en el show una vez levantado el veto. Haciendo honor a la letra de la canción: “Quiero morder la mano que me alimenta, quiero morderla bien fuerte, quiero […]
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Lista #1

La sensación, totalmente injustificada, de un instante de gracia plena El rumor que añade la palma de la mano, en forma de cuchara, junto a la oreja La feliz ocurrencia que huye justo a tiempo de no ser desenmascarada por un análisis calmado El falso recuerdo de haber sido bebé o haber muerto Soñar que sueñas algo que soñaste en un sueño anterior
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svcnt en Twitter: Flipante la furia con la que defienden sus opiniones algunos que acaban de empezar a definirlas.

Flipante la furia con la que defienden sus opiniones algunos que acaban de empezar a definirlas. — svcnt (@svcnt) agosto 24, 2014
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Desenmascararse

Sigo desde hace algún tiempo el perfil de Facebook del artista Francesc Torres, perfil que usa para plantear reflexiones, compartir hallazgos y pensar en voz alta (no tanto para la autopromoción, como demasiados otros). Hace unos días alertó sobre la publicación de un texto de Avelina Lésper como 'aportación a Podemos'. La duda era si el texto había sido aprobado en algún círculo y si en algún grado reflejaba algo parecido a una postura oficial de Podemos con respecto a la cultura y el arte. Lésper se ha hecho popular como azote del arte contemporáneo, al que acusa de manera bastante indiscriminada de ser una estafa, metiendo en el mismo saco a especuladores, críticos, artistas, coleccionistas, políticos... Nada nuevo en realidad, un nuevo episodio de pompierismo internacional. La formulación de su 'manifiesto Podemos' recoge bien la línea de sus posiciones habituales, al menos hasta donde la he leído, que tampoco ha sido en extenso. Fundamentalmente compone una propuesta superficial y ambigua que mezcla aspectos en los que es fácil estar de acuerdo (la denuncia de la utilización del arte como valor especulativo fácilmente manipulable) con otros claramente reaccionarios, caprichosos y dirigistas. El análisis de Torres sobre el mencionado manifiesto la desenmascara bien, y la discusión generada por su respuesta tiene interés propio. Pero lo que me ha llamado la atención es la parte que se centra en el funcionamiento de los círculos Podemos.
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El ser humano desencadena la sexta extinción masiva del planeta | Sociedad | EL PAÍS

Los problemas de sobreexplotación de los bancos pesqueros no son unan invención de cuatro conservacionistas chalados, vegetarianos y alérgicos al anisakis. “El tráfico humano directamente asociado al agotamiento de las pesquerías está en incremento en todo el planeta”, documentan en Science Justin Brashares y sus colegas de la Universidad de California en Berkeley y Santa Barbara, “revelando las conexiones entre el declive de la pesca, la pobreza y la explotación humana”. Los clientes de las pescaderías occidentales pueden lamentar la escasez de sus cocochas favoritas, pero el contratiempo es mucho más relevante en las costas de origen. Allí los pescadores tienen que viajar más kilómetros, soportar condiciones más duras, penetrar a mayores profundidades de los océanos y faenar durante más horas solo para mantener sus ingresos. “En Tahilandia, por ejemplo”, dice Brashares, “se venden cada vez más hombres camboyanos y tailandeses a los barcos pesqueros; estos chicos permanecen en el mar durante varios años sin ninguna remuneración, y están forzados a trabajar 18 o 20 horas diarias”. El problema, por supuesto, no se limita a las pesquerías. Los declives de las poblaciones de muchos animales en África han conducido a la explotación del trabajo infantil. “Las comunidades que durante miles […]
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Banderas blancas sobre el puente de Brooklyn

Ayer aparecieron sobre el puente de Brooklyn, en Nueva York, dos banderas blancas sustituyendo las tradicionales banderas nacionales que coronan el puente. En realidad se trata de banderas decoloradas con lejía. Inmediatamente han saltado los protocolos antiterroristas, como relata abundantemente la noticia enlazada. Al final se sugiere que tal vez se trate de una intervención artística. Mystery Deepens Around White Flags Flying on Brooklyn Bridge – ABC News.
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El emprendimiento y el ‘sex appeal’ del negocio de la pobreza

En cualquier caso, cuando el neoliberalismo habla de cambiar el mundo obteniendo beneficios al mismo tiempo son evidentes sus esfuerzos por transformar los derechos sociales –de los que nunca habla– en simples servicios, o, lo que es lo mismo, convertir a los sujetos de derechos en meros clientes con necesidades, algo que a menudo ni sus mismos instigadores se molestan en esconder. En su último libro Un reportero en la Mon­taña Mágica: cómo la élite económica de Davos hundió el mundo, el economista y escritor Andy Robinson se hacía eco de una idea de la Fun­da­ción Schwab, de Klaus Martin Schwab, fundador del Foro Econó­mico Mundial, que no precisa comentario alguno: “Se avanza con mayor rapidez en el desmantelamiento del Estado y de la sociedad en interés del capital privado si se utilizan términos como progreso social, filantropía humanitaria y emprendimiento social”. vía El emprendimiento y el ‘sex appeal’ del negocio de la pobreza | Periódico Diagonal.
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